Ayat 10.34
मृत्युः सर्वहरश्चाहमुद्भवश्च भविष्यताम् ।
कीर्तिः श्रीर्वाक्च नारीणां स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा ॥
Alih aksara
mṛtyuḥ sarvaharaścāhamudbhavaśca bhaviṣyatām |
kīrtiḥ śrīrvākca nārīṇāṃ smṛtirmedhā dhṛtiḥ kṣamā ||
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
Terjemahan
মই সকলো হৰণ কৰা মৃত্যু, আৰু ভৱিষ্যতে হ'বলগীয়া সকলোৰে উদ্ভৱ। নাৰীবাচক শক্তিসমূহৰ মাজত মই কীৰ্তি, শ্ৰী, বাক্, স্মৃতি, মেধা, ধৃতি আৰু ক্ষমা।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
Penjelasan
কৃষ্ণই মৃত্যু আৰু জন্মক একে উশাহতে ধৰে: তেওঁ সকলো কাঢ়ি লৈ যোৱা মৃত্যু আৰু ভৱিষ্যতে অস্তিত্বলৈ অহা সকলোৰে উদ্ভৱ। তাৰ পিছত তেওঁ সাতটা গুণৰ নাম লয় যিবোৰ সংস্কৃতত ব্যাকৰণগতভাৱে স্ত্ৰীলিংগ আৰু প্ৰায়ে দেৱী হিচাপে পূজিত: কীৰ্তি, শ্ৰী অৰ্থাৎ সমৃদ্ধি বা লাৱণ্য, বাক্, স্মৃতি, মেধা, ধৃতি আৰু ক্ষমা। বহু পাঠকে এইবোৰক জীৱনক প্ৰশংসনীয় কৰা গুণ বুলি দেখে। হত্যা কৰা আৰু হত হোৱাৰ মাজত থিয় হৈ থকা অৰ্জুনৰ বাবে শ্লোকটো একেলগে গহীন আৰু স্থিৰতা দিওঁতা। মৃত্যু ঈশ্বৰৰ বাহিৰত নহয়, আৰু তাৰ সন্মুখীন হ'বলৈ লগা গুণবোৰো নহয়।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08