Ayat 10.32
सर्गाणामादिरन्तश्च मध्यं चैवाहमर्जुन ।
अध्यात्मविद्या विद्यानां वादः प्रवदतामहम् ॥
Alih aksara
sargāṇāmādirantaśca madhyaṃ caivāhamarjuna |
adhyātmavidyā vidyānāṃ vādaḥ pravadatāmaham ||
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
Terjemahan
हे अर्जुन, सृष्टिहरूको आदि, अन्त र मध्य पनि म नै हुँ। विद्याहरूमा म अध्यात्मविद्या हुँ, र विवाद गर्नेहरूमा म सत्य खोज्ने वाद हुँ।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
Penjelasan
अध्यायमा पहिले कृष्णले आफूलाई प्राणीहरूको आदि, मध्य र अन्त भन्नुभएको थियो; अब संसार उत्पन्न हुने सम्पूर्ण सृष्टिचक्रको बारेमा पनि त्यही भन्नुहुन्छ। विद्याका सबै शाखामा उहाँ अध्यात्मविद्या, अर्थात् आत्मासम्बन्धी ज्ञान हुनुहुन्छ, जसलाई गीताले सर्वोच्च अध्ययन मान्छ। तर्क गर्नेहरूमा उहाँ वाद हुनुहुन्छ, अर्थात् सत्य पत्ता लगाउने उद्देश्यको छलफल, जितमात्र वा विपक्षीलाई खसाल्ने बहस होइन। श्लोकले यही संवादको चुपचाप वर्णन गर्छ: इमानदार प्रश्नोत्तरबाट चलेको आत्माको खोज।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08