Ayat 10.32
सर्गाणामादिरन्तश्च मध्यं चैवाहमर्जुन ।
अध्यात्मविद्या विद्यानां वादः प्रवदतामहम् ॥
Alih aksara
sargāṇāmādirantaśca madhyaṃ caivāhamarjuna |
adhyātmavidyā vidyānāṃ vādaḥ pravadatāmaham ||
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
Terjemahan
হে অৰ্জুন, সৃষ্টিসমূহৰ মই আদি, অন্ত আৰু মধ্যও। বিদ্যাসমূহৰ মাজত মই অধ্যাত্মবিদ্যা, আৰু তৰ্ক কৰাসকলৰ মাজত মই বাদ।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
Penjelasan
অধ্যায়ৰ আগতে কৃষ্ণই নিজকে জীৱসকলৰ আদি, মধ্য আৰু অন্ত বুলি কৈছিল; এতিয়া তেওঁ সমগ্ৰ সৃষ্টিৰ ক্ষেত্ৰতো একে কথা কয়, যি চক্ৰত জগতবোৰ প্ৰকাশ পায়। জ্ঞানৰ সকলো শাখাৰ মাজত তেওঁ অধ্যাত্মবিদ্যা, আত্মা সম্পৰ্কীয় জ্ঞান, যাক গীতাই সৰ্বোচ্চ অধ্যয়ন বুলি গণ্য কৰে। তৰ্ক কৰাসকলৰ মাজত তেওঁ বাদ, সত্য বিচাৰি কৰা আলোচনা, কেৱল জিকিবলৈ বা প্ৰতিপক্ষক ভাঙি পেলাবলৈ কৰা বিতৰ্কৰ পৰা পৃথক। শ্লোকটোৱে নিমাতে এই সংলাপটোকেই বৰ্ণনা কৰে: আত্মাৰ অনুসন্ধান, সৎ প্ৰশ্ন আৰু উত্তৰৰ জৰিয়তে চলি থকা।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08