श्लोक 3.9

यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धनः ।

तदर्थं कर्म कौन्तेय मुक्तसङ्गः समाचर ॥

3.9

लिप्यंतरण

yajñārthātkarmaṇo'nyatra loko'yaṃ karmabandhanaḥ |

tadarthaṃ karma kaunteya muktasaṅgaḥ samācara ||

Sanskrit System द्वारा · मशीन मसौदा · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

अनुवाद

यज्ञ के निमित्त किए जाने वाले कर्मों से अतिरिक्त दूसरे कर्मों में लगा हुआ ही यह मुनष्य समुदाय कर्मों से बँधता है। इसलिए हे अर्जुन! तू आसक्ति से रहित होकर उस यज्ञ के निमित्त ही भलीभाँति कर्तव्य कर्म कर

मूल तालिका से · +1 और

शब्दार्थ

यज्ञ के लिए किए गए
कर्म से
अतिरिक्त
संसार
यह
कर्म से बँधा

उसके लिए
कर्म
हे कुन्तीपुत्र
आसक्ति से मुक्त होकर
भली भाँति करो

Sanskrit System द्वारा · मशीन मसौदा · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

व्याख्या

श्रीकृष्ण यज्ञ के विचार को उस कर्म की कुंजी के रूप में प्रस्तुत करते हैं जो नहीं बाँधता। स्वार्थ के लिए किया गया कर्म व्यक्ति को उसके फलों से बाँध देता है, पर यज्ञ के रूप में, अपने से बड़े किसी उद्देश्य के लिए किया गया कर्म उसे मुक्त रखता है। इस शब्द का मूल अर्थ वैदिक हवन था, और कुछ पाठक वही अर्थ रखते हैं, जबकि अन्य इसे व्यापक रूप में अर्पण की भावना से किया गया कोई भी कार्य मानते हैं। दोनों ही रूपों में यह श्लोक अर्जुन को दिखाता है कि बन्धन का उत्तर कर्म रोकना नहीं, उसका लक्ष्य बदलना है।