संस्कृत

मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् ।

कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च ॥

10.9

लिप्यंतरण

maccittā madgataprāṇā bodhayantaḥ parasparam |

kathayantaśca māṃ nityaṃ tuṣyanti ca ramanti ca ||

Sanskrit System द्वारा · मशीन मसौदा · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

अनुवाद

निरंतर मुझमें मन लगाने वाले और मुझमें ही प्राणों को अर्पण करने वाले (मुझ वासुदेव के लिए ही जिन्होंने अपना जीवन अर्पण कर दिया है उनका नाम मद्गतप्राणाः है।) भक्तजन मेरी भक्ति की चर्चा के द्वारा आपस में मेरे प्रभाव को जानते हुए तथा गुण और प्रभाव सहित मेरा कथन करते हुए ही निरंतर संतुष्ट होते हैं और मुझ वासुदेव में ही निरंतर रमण करते हैं

मूल तालिका से · +1 और

शब्दार्थ

Sanskrit System द्वारा · मशीन मसौदा · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

व्याख्या

श्रीकृष्ण उन लोगों के जीवन का वर्णन करते हैं जो उन्हें इस प्रकार जानते हैं। उनका चित्त उन्हीं में टिका रहता है और उनके प्राण तक उन्हीं की ओर मुड़े होते हैं। वे अकेले नहीं हैं: वे एक-दूसरे में समझ जगाते हैं और साथ मिलकर उनकी चर्चा करते रहते हैं। श्लोक आनन्द के दो शब्दों पर समाप्त होता है, सन्तोष और रमण। यह भक्ति को केवल एकान्त ध्यान के रूप में नहीं, बल्कि साथ जिए जाने वाले जीवन के रूप में दिखाता है। अर्जुन का संकट परिवार और मित्रता के बंधनों के शोक से शुरू हुआ था; यह श्लोक एक साझे प्रेम पर टिकी दूसरी तरह की संगति दिखाता है।

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