संस्कृत
Bhagavad Gita · अध्याय 10

एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः ।

सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः ॥

10.7

लिप्यंतरण

etāṃ vibhūtiṃ yogaṃ ca mama yo vetti tattvataḥ |

so'vikampena yogena yujyate nātra saṃśayaḥ ||

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अनुवाद

जो पुरुष मेरी इस परमैश्वर्यरूप विभूति को और योगशक्ति को तत्त्व से जानता है (जो कुछ दृश्यमात्र संसार है वह सब भगवान की माया है और एक वासुदेव भगवान ही सर्वत्र परिपूर्ण है, यह जानना ही तत्व से जानना है), वह निश्चल भक्तियोग से युक्त हो जाता है- इसमें कुछ भी संशय नहीं है

मूल तालिका से · +1 और

शब्दार्थ

Sanskrit System द्वारा · मशीन मसौदा · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

व्याख्या

श्रीकृष्ण अध्याय के दो विषयों का नाम लेते हैं: उनकी विभूति, अर्थात् वह ऐश्वर्य जिससे वे जगत में प्रकट होते हैं, और उनका योग, जिसका अर्थ यहाँ वह सामर्थ्य है जिससे वे उसे प्रकट करते और धारण करते हैं। इन्हें तत्त्व से, अर्थात् इनके सच्चे स्वरूप में, जानना ऐसे योग से जुड़ना है जो डगमगाता नहीं। अविचल योग का यह कथन अर्जुन की उस पहले की चिन्ता का उत्तर है कि मन चंचल है और उसे थामना कठिन है। श्रीकृष्ण संकेत देते हैं कि स्थिरता केवल अभ्यास से नहीं, बल्कि हर वस्तु में दिव्य को देखने से भी आती है, ताकि मन के भटकने का कोई स्थान न रहे।

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