संस्कृत

कथं विद्यामहं योगिंस्त्वां सदा परिचिन्तयन् ।

केषु केषु च भावेषु चिन्त्योऽसि भगवन्मया ॥

10.17

लिप्यंतरण

kathaṃ vidyāmahaṃ yogiṃstvāṃ sadā paricintayan |

keṣu keṣu ca bhāveṣu cintyo'si bhagavanmayā ||

Sanskrit System द्वारा · मशीन मसौदा · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

अनुवाद

हे योगेश्वर! मैं किस प्रकार निरंतर चिंतन करता हुआ आपको जानूँ और हे भगवन्‌! आप किन-किन भावों में मेरे द्वारा चिंतन करने योग्य हैं?

मूल तालिका से · +1 और

शब्दार्थ

Sanskrit System द्वारा · मशीन मसौदा · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

व्याख्या

अर्जुन का प्रश्न व्यावहारिक है। वे श्रीकृष्ण को सदा मन में रखना चाहते हैं, पर मन को टिकने के लिए किसी आधार की आवश्यकता होती है। किन रूपों में, जगत के किन पक्षों में, वे दिव्य का चिन्तन करें? वे श्रीकृष्ण को योगी कहते हैं, अर्थात् योग के स्वामी, जो अध्याय में पहले बताई गई योगशक्ति से जुड़ता है। किन-किन भावों में, यह दोहराव अनेक विशेष उदाहरणों के लिए उनकी उत्सुकता दिखाता है। यह श्लोक आगे की लम्बी सूची का प्रयोजन समझाता है: वह स्मरण के आधारों का समूह है, अपने आप में कोई सूची-मात्र नहीं।

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