البيت 6.32

आत्मौपम्येन सर्वत्र समं पश्यति योऽर्जुन ।

सुखं वा यदि वा दुःखं स योगी परमो मतः ॥

6.32

النقحرة

ātmaupamyena sarvatra samaṃ paśyati yo'rjuna |

sukhaṃ vā yadi vā duḥkhaṃ sa yogī paramo mataḥ ||

بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

الترجمة

हे अर्जुन! जो योगी अपनी भाँति (जैसे मनुष्य अपने मस्तक, हाथ, पैर और गुदादि के साथ ब्राह्मण, क्षत्रिय, शूद्र और म्लेच्छादिकों का-सा बर्ताव करता हुआ भी उनमें आत्मभाव अर्थात अपनापन समान होने से सुख और दुःख को समान ही देखता है, वैसे ही सब भूतों में देखना 'अपनी भाँति' सम देखना है।) सम्पूर्ण भूतों में सम देखता है और सुख अथवा दुःख को भी सबमें सम देखता है, वह योगी परम श्रेष्ठ माना गया है

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كلمة بكلمة

अपनी उपमा से
सर्वत्र
समान
देखता है
जो
हे अर्जुन

सुख
या
यदि
या
दुख
वह
योगी
परम श्रेष्ठ
माना गया है

بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

الشرح

श्रीकृष्ण सर्वश्रेष्ठ योगी का एक नैतिक माप देते हैं। ऐसा व्यक्ति आत्मौपम्य से, अर्थात् अपनी तुलना से, सबको देखता है। जो सुख या दुःख उसके लिए है, उसे वह दूसरों के लिए भी वैसा ही सुख या दुःख पहचानता है। यह श्लोक एकता की दृष्टि को सहानुभूति के सिद्धान्त में बदल देता है: यह जानकर कि दूसरे भी वैसा ही अनुभव करते हैं जैसा हम, उनके साथ वैसा ही व्यवहार करना। ध्यान का वर्णन यहाँ व्यावहारिक करुणा के स्वर पर समाप्त होता है, जो बताता है कि भीतरी अनुभूति से दूसरों के प्रति आचरण बदलना चाहिए।