البيت 3.9
यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धनः ।
तदर्थं कर्म कौन्तेय मुक्तसङ्गः समाचर ॥
النقحرة
yajñārthātkarmaṇo'nyatra loko'yaṃ karmabandhanaḥ |
tadarthaṃ karma kaunteya muktasaṅgaḥ samācara ||
بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
الترجمة
வேள்விக்காகச் செய்யப்படும் செயலைத் தவிர, பிற செயல்களால் இவ்வுலகம் கட்டுண்டிருக்கிறது. ஆகவே குந்தியின் மகனே, பற்றின்றி அந்த நோக்கத்துக்காகச் செயல்படு.
بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
الشرح
பிணைக்காத செயலுக்கான திறவுகோலாக வேள்வி (யஜ்ஞம்) என்ற கருத்தைக் கிருஷ்ணர் அறிமுகப்படுத்துகிறார். சுயநல நோக்கத்துக்காகச் செய்யப்படும் செயல் ஒருவரை அதன் விளைவுகளுடன் கட்டுகிறது; தன்னைவிடப் பெரிய நோக்கத்துக்காக வேள்வியாக அர்ப்பணிக்கப்படும் செயல் ஒருவரை விடுதலையுடன் வைக்கிறது. இந்தச் சொல் முதலில் வேதச் சடங்கு அர்ப்பணிப்பைக் குறித்தது; சில வாசகர்கள் அந்தப் பொருளையே முதன்மையாகக் கொள்கிறார்கள், வேறு சிலர் இதை இறைவனுக்கோ பொது நலனுக்கோ அர்ப்பணிக்கப்பட்ட எந்தச் செயலாகவும் விரிவுபடுத்துகிறார்கள். இரு வாசிப்பிலும் பற்றின்மையே மையம்.
بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · claude-opus-5-5 · 2026-11-08