البيت 3.9
यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धनः ।
तदर्थं कर्म कौन्तेय मुक्तसङ्गः समाचर ॥
النقحرة
yajñārthātkarmaṇo'nyatra loko'yaṃ karmabandhanaḥ |
tadarthaṃ karma kaunteya muktasaṅgaḥ samācara ||
بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
الترجمة
યજ્ઞ માટે કરાતા કર્મ સિવાયનાં કર્મોથી આ લોક બંધાય છે. તેથી હે કૌંતેય, આસક્તિ છોડીને તે હેતુ માટે કર્મ કર.
بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
الشرح
શ્રીકૃષ્ણ યજ્ઞ (યજ્ઞ)નો વિચાર એવા કર્મની ચાવી તરીકે રજૂ કરે છે જે બાંધતું નથી. સ્વાર્થી હેતુ માટે કરેલું કર્મ વ્યક્તિને તેનાં પરિણામો સાથે બાંધે છે, પણ પોતાનાથી મોટા હેતુ માટે યજ્ઞ રૂપે અર્પણ કરેલું કર્મ મુક્ત રાખે છે. આ શબ્દનો મૂળ અર્થ વૈદિક યજ્ઞવિધિ હતો, અને કેટલાક વાચકો એ અર્થ રાખે છે, જ્યારે બીજાઓ તેને અર્પણભાવથી કરેલા કોઈ પણ કાર્ય તરીકે વ્યાપક રીતે લે છે. બંને રીતે શ્લોક અર્જુનને બતાવે છે કે બાંધનાર કર્મનો ઉપાય કર્મ બંધ કરવો નહીં, તેનું લક્ષ્ય બદલવું છે.
بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · claude-opus-5-5 · 2026-11-08