البيت 18.36
सुखं त्विदानीं त्रिविधं शृणु मे भरतर्षभ ।
अभ्यासाद्रमते यत्र दुःखान्तं च निगच्छति ॥
النقحرة
sukhaṃ tvidānīṃ trividhaṃ śaṛṇu me bharatarṣabha |
abhyāsādramate yatra duḥkhāntaṃ ca nigacchati ||
بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
الترجمة
हे भरतश्रेष्ठ! अब तीन प्रकार के सुख को भी तू मुझसे सुन। जिस सुख में साधक मनुष्य भजन, ध्यान और सेवादि के अभ्यास से रमण करता है और जिससे दुःखों के अंत को प्राप्त हो जाता है, जो ऐसा सुख है, वह आरंभकाल में यद्यपि विष के तुल्य प्रतीत (जैसे खेल में आसक्ति वाले बालक को विद्या का अभ्यास मूढ़ता के कारण प्रथम विष के तुल्य भासता है वैसे ही विषयों में आसक्ति वाले पुरुष को भगवद्भजन, ध्यान, सेवा आदि साधनाओं का अभ्यास मर्म न जानने के कारण प्रथम 'विष के तुल्य प्रतीत होता' है) होता है, परन्तु परिणाम में अमृत के तुल्य है, इसलिए वह परमात्मविषयक बुद्धि के प्रसाद से उत्पन्न होने वाला सुख सात्त्विक कहा गया है
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हे भरतश्रेष्ठ, अब मुझसे तीन प्रकार के सुख के बारे में सुनो: वह सुख जिसमें व्यक्ति अभ्यास से रमता है और जिसमें दुःख का अन्त पाता है,
بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · claude-opus-5-5 · 2026-11-08 · +1 أخرى
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بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
الشرح
अब श्रीकृष्ण सुख की बात करते हैं, जो इस शृंखला में उनके विश्लेषण का अन्तिम विषय है। वे उस सुख का वर्णन आरम्भ करते हैं जिसमें व्यक्ति अभ्यास से रमने लगता है और जिसमें दुःख का अन्त पाता है। वाक्य अगले श्लोक में जारी रहता है। अभ्यास का उल्लेख महत्त्वपूर्ण है: ऊँचा सुख अचानक नहीं मिलता, बल्कि समय के साथ विकसित किया जाता है। यह उस मानवीय लालसा का भी उत्तर है जो हर कर्म के नीचे बहती है, यानी दुःख से मुक्त होने की इच्छा।
بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · claude-opus-5-5 · 2026-11-08