البيت 13.5

ऋषिभिर्बहुधा गीतं छन्दोभिर्विविधैः पृथक् ।

ब्रह्मसूत्रपदैश्चैव हेतुमद्भिर्विनिश्चितैः ॥

13.5

النقحرة

ṛṣibhirbahudhā gītaṃ chandobhirvividhaiḥ pṛthak |

brahmasūtrapadaiścaiva hetumadbhirviniścitaiḥ ||

بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

الترجمة

पाँच महाभूत, अहंकार, बुद्धि और मूल प्रकृति भी तथा दस इन्द्रियाँ, एक मन और पाँच इन्द्रियों के विषय अर्थात शब्द, स्पर्श, रूप, रस और गंध

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كلمة بكلمة

ऋषियों द्वारा
बहुत प्रकार से
गाया गया
वेद मन्त्रों द्वारा
विविध
अलग अलग

ब्रह्मसूत्र के पदों द्वारा
और
भी
युक्तियुक्त
निश्चित किए हुए

بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

الشرح

श्रीकृष्ण अपने उपदेश को एक लम्बी परम्परा में रखते हैं। ऋषियों ने क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ के बारे में अनेक प्रकार से, अनेक छन्दों में गाया है, जिसे अधिकतर पाठक वैदिक मंत्रों और उपनिषदों का संकेत मानते हैं। इसे ब्रह्मसूत्र-पदों में भी रखा गया है, अर्थात् ब्रह्म के बारे में ऐसे वचन जो युक्तिपूर्ण और निर्णायक हैं। कुछ इन्हें ब्रह्मसूत्र नामक ग्रन्थ से जोड़ते हैं; दूसरे इस शब्द को अधिक व्यापक अर्थ में उपनिषदों में मिलने वाले ब्रह्म-विषयक संक्षिप्त कथनों के रूप में लेते हैं। दोनों ही अर्थों में श्लोक निरन्तरता का दावा करता है: श्रीकृष्ण का उपदेश नई कल्पना नहीं, ऋषियों की निचोड़ी हुई अन्तर्दृष्टि है।