البيت 10.32
सर्गाणामादिरन्तश्च मध्यं चैवाहमर्जुन ।
अध्यात्मविद्या विद्यानां वादः प्रवदतामहम् ॥
النقحرة
sargāṇāmādirantaśca madhyaṃ caivāhamarjuna |
adhyātmavidyā vidyānāṃ vādaḥ pravadatāmaham ||
بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
الترجمة
അർജുനാ, സൃഷ്ടികളുടെ ആദിയും അന്തവും മധ്യവും ഞാൻതന്നെ. വിദ്യകളിൽ ഞാൻ ആത്മവിദ്യയാണ്; വാദിക്കുന്നവരിൽ സത്യാന്വേഷണപരമായ വാദം.
بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
الشرح
ജീവികളുടെ ആദിയും മധ്യവും അന്തവും താനാണെന്ന് അധ്യായത്തിൽ നേരത്തേ പറഞ്ഞ കൃഷ്ണൻ, ലോകങ്ങൾ ഉദിക്കുന്ന സൃഷ്ടിചക്രങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഇപ്പോൾ അതുതന്നെ പറയുന്നു. എല്ലാ വിദ്യകളിലും അദ്ദേഹം ആത്മവിദ്യയാണ് (അധ്യാത്മവിദ്യ); ഗീത അതിനെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പഠനമായി കാണുന്നു. വാദിക്കുന്നവരിൽ അദ്ദേഹം വാദമാണ്, അതായത് ജയിക്കാനോ എതിരാളിയെ തകർക്കാനോ അല്ല, സത്യം കണ്ടെത്താനുള്ള ചർച്ച. ഈ സംവാദത്തെത്തന്നെ ശ്ലോകം നിശ്ശബ്ദമായി വിവരിക്കുന്നു: സത്യസന്ധമായ ചോദ്യോത്തരങ്ങളിലൂടെ നടക്കുന്ന ആത്മാന്വേഷണം.
بقلم Sanskrit System · مسودة آلية · claude-opus-5-5 · 2026-11-08